在红旗下读完之后

在红旗下阅读后的感受

看了一本名著，大家一定收获很大。让我们坐下来，写下阅读后的感受。那么我该怎么写我的读后感受呢？以下是在边肖收藏的红旗下读书的感受，希望对大家有所帮助。

在红旗下读完1 “经过太平天国、英法联军、甲午战争等。，高鼻子的外国人变得越来越傲慢，看不起清人……”，在老舍的《在红旗下》中，对晚清的形势进行了生动的描述。

《红旗下》是一部自传体小说，描写了晚清北京满族旗人的生活场景，生动地描述了当时的五种类型的人:一种是大姐的公公、大伯、大妈等。，他们寄生在八旗制度之下，过着“富贵贫贱苛求”的生活，“一生漂浮在特定的死水之中。”一是能够审时度势，想从八旗制度中挣脱出来，并为自己重新设计一条出路，比如福海二哥等人；另一类是清末进入中国的外国人。他们要么凭借大使馆的权力肆无忌惮，要么在殖民地犯罪；也有一种当时依赖外国人的“大俄罗斯人”和“第二俄罗斯人”。他们反过来欺负中国人，比如很多叔叔等人；最后一类是受不了教会和外国人的欺凌，自发组织起来反抗的人，比如义和团成员。此外，书中还生动地描写了晚清满族的社会风俗。

可惜当时中国文坛有一股“左”的思潮，逼得老舍先生停笔，只写了丁大烨请牛牧师吃饭的那一段。然而，从现有的十一章中，我们仍然可以看到晚清北京飞行的成千上万的场景。比如姐姐的公公一家，如果他们能出功劳，出银子，还钱。但是还完钱之后就所剩无几了，只好再次赊账。傅海的二哥等人是“工商战士”，为国家的前途担忧。牛牧师并没有做什么坏事，而是任由自己的追随者胡作非为。许多大爷等人，利用洋人的权势胡作非为，不付饭钱，不还功劳，让人敢怒不敢言。但1.1%等义和团成员受不了外国人、大男孩、两个男孩的欺负，纷纷反抗。老北京不仅老百姓赊欠东西，连官僚也赊着过日子，可见当时社会的黑暗，朝廷的腐败，不同人的性格不同。

老舍的小说表现出他的艺术视野开阔，人物形象多样生动。小说中的人物包罗万象。老舍注重向人物展示个性。然而，老舍的作品中有许多对社会和文化的批判，但他的散文和作品对生命的感知是不可或缺的。

“看生活，欣赏生活，解释生活，你的作品才会有生活。看，看，它引起灵魂的感应，这种感应就是灵魂的召唤。”老舍在这部《创作论》中留下的文字，可能是他作品的精华。

红旗下读完二 《红旗下》是一部自传体小说，描写了晚清北京满族旗人的生活场景，生动地描述了当时的五种类型的人:一种是大姐的公公、大伯、大妈等。，他们寄生在八旗制度下，过着“有钱没钱穷”的生活，“一辈子漂浮在高薪的死水里。”一是能够审时度势，想挣脱八旗制度，并为自己设想一条从无到有的出路，比如福海二哥等人；另一类是清末进入中国的外国人。他们要么凭借大使馆的权力肆无忌惮，要么在殖民地犯罪；也有一种当时依赖外国人的“大俄罗斯人”和“第二俄罗斯人”。他们反过来欺负老中国人，比如很多叔伯等人；第一类是受不了教会和外国人的欺凌，自觉组织起来反抗的人，如义和团成员。此外，书中还生动地描写了晚清满族的社会风俗。

《红旗下》是老舍生前的第一部小说。无论是言语的简练，修辞的运用，还是文字的锤炼，都达到了顶峰，是最值得一读的小说之一。老舍以自传体的形式，用自己的所见所闻，向读者讲述了晚清的生活、人物和处事方式。虽然这部小说从第一行到第一行只有十一个章节，但呈现的人物场景却是如此的不寻常。老舍曾经说过:我这辈子没有遗憾，唯一遗憾的是《红旗下》没有完成。我想这不仅是作者的遗憾，也是读者的遗憾。

文章的演讲风格简单诙谐，但其中有很大的道理。在这首词中，我们可以看到作者对清政府的无能感到愤怒，痛恨整天睡觉吃饭的旗手子女天性中的软弱，对逐渐涌现的新时代思想感到兴奋。不得不说，老舍是一位不断关注我们民族、关注我们民族精神的伟大作家。作为旗手的一员，作者通过他的主角将读者带入旗手的家庭生活。有时候嘲讽的风格让我们看到了社会，这是时代的缩影。也许这部小说才开篇一点点，但无论是人物塑造、场景描写还是避寒的深意，我觉得这本书成为中国现代小说的典范就足够了。

在红旗下读完3 我觉得我妈跟红旗下老舍的妈不一样。她小心翼翼地度过了一生，带我度过了十八年的辛酸。

母亲瘦弱的身体根本不是一种不服输的精神，但确实承载了整个家庭的重量。

我该怎么说她？她一直是黄牛，让公婆骂她，让老公孩子命令她。她的生活如此简单，我仍然不知道她的爱好。她总是早出晚归，在地里爬着熬过炎热的夏天，躲在厨房里熬过寒冷的冬天。我记得她很少说话。亲戚来了，她笑着出去，然后钻进厨房，一个接一个地端上好吃的。或者不做饭的时候，她坐在炕沿的一边，让半开的门遮住半张脸，然后静静地听他们说话，脸上总是堆着笑容。

母亲在村子里没有位置，所以不可能邀请她做任何红白事。最多请她帮忙做饭洗碗。母亲从未拒绝。她不是旧社会的持家妇女，男耕女织的规矩在这里不适用。除了忙碌的家务，比如喂猪做饭，妈妈们还要种地。村民们对母亲的唯一印象是一件破旧的迷彩服，一把和他们一样高的铲子，一张瘦削的黄脸。

此时，母亲的形象一直在我脑海里。她总是抚摸我的头发，对我说一些关心的话。我看着她的太阳穴。除了像干草一样沉闷，一些银线在引擎盖下呈现白色。()突然与她的目光相撞，顿时我像被人扼住了一样。母亲的眼里充满了许多情感，带着一些对生活的无奈，一些历经沧桑的辛酸，还有一些对孩子的期待，所以它们晶莹剔透，像宝石一样，在漆黑的夜空中闪闪发光。

我知道这些年她有多辛苦。她18年前把青春埋在这个深谷，18年来为这个家庭流下了血泪。18年里，我见证了母亲的年轮越来越清晰，像车轮一样翻过山路。18年，我从无知变成了感恩和沉默，从无知和任性变成了勇敢。18年后，当我真正长大的时候，亲爱的妈妈，你还能离开我多少个18年来服侍我的膝盖？

冬天的寒风带来一种悲伤，这种悲伤变成了我奋斗的力量。感动像海浪的声音，却给我带来了不一样的震撼...

在红旗下读完4 这本书的语言风格幽默而精炼。这本书是老舍后期的作品，无论是驾驭故事的能力，还是语言的熟练程度，都达到了完美的水平。老舍文笔朴实，精通北京口语。这本书尤其以口语化著称。它用北京话来表达人们的嘲笑。富有表现力的白话符合书中底层人物的性格和教养。用冷静幽默的语气批评人，表达对陈规陋习的不满，是老舍惯用的方式:“当年，一个小姨子怎么能算作小姨子，而不欺负弟弟和妻子呢？”。老舍语言中的善意戏谑也让人产生了兴趣。比如除夕夜，阿姨从重阳给二姐送了一个花饼到除夕夜，是“古董”。

该书有着丰富而深厚的文化底蕴:文化始终是贯穿老舍作品的精神“内核”。老北京的风情、旗手的风土人情、面子文化的精髓，都被老舍的妙笔写得自然、俏皮、生动。喧嚣中的忧愁会显露出来，而欢笑、责骂和凄凉会显露出来。本书深刻反思了旗人文化中的“文化过热”现象，从文化视角切入社会现实，着力挖掘人与生活丰富复杂的文化内涵，通过文化批判与反思，寻求民族重生，履行思想启蒙的职责。

《红旗下》是作者老舍的自传性作品。1962年，老舍先生只留下11章8万字，并在第11章中写道，牛牧师受叔父之邀赴宴。饭前，他一塌糊涂，说不出话来。文中“我”的第一视角在他一岁之前就被一笔勾销，让读者感到惋惜。张爱玲曾说，人生有三大恨:一是海棠无香，二是鲥鱼多刺，三是红楼梦未完。

《红旗下》是热爱老舍先生文学作品的读者的一大遗憾。和老舍先生一样，这部作品的命运戛然而止，没有走到生命的尽头，留给读者的是意味深长的回味和永恒的怀念。