对《红尘天幕》的思考

对《红尘天幕》的思考

看完一本书，大家一定收获很大。记录下来很重要。让我们一起写一篇读后感。是不是写不出来，一点头绪都没有？以下是边肖编著的《红尘世界》读后感受。欢迎阅读收藏。

花了三天时间看完了豆豆写的《天上红尘的世界》这本书，是朋友推荐的书。之前又看了豆豆的另一部小说《天堂》和同名电视剧《遥远的救世主》。两部小说都有着深刻的文化属性和人性思考。在《天道》中，主人公有很多关于“神与道，道是自然，如来”的论述，故事围绕主人公的理解展开。但这部小说《天界》延续了这一思路，提出了“见路而不走”的主张，即实事求是的具体实践。作者阐述了见路而不走的具体思路，并通过人物的事件阐述了作者的思考。

小说开篇就明确表示，如果看到路，就要看到，看到性，看到智慧，看到相位，看到仪式，品味不同，有一定的亲切感。这是一个没有道德原则的红尘，有时候你必须离开这里。这是一个没有方向的名利场，有时候你会拧断一些肉。这是你头顶的天空。天有道，道无常，物无常。天上有道，世事无常。如果是无常，那就清楚了，然后世界就清楚了。当世界明朗了，世界就可以治愈，它会逐渐变好。

罗嘉明在莫斯科练习“看路不走”自杀。罗嘉明在莫斯科投资失败自杀，不是因为没看到路，而是因为在路上走了一条没看到路的路。如果他没有看到道路，他会实事求是，但他也可以把它理解为没有经验的教条。罗嘉明的失足是因果。无论是谁，只要有这种情况，就离跌倒不远了。条件的可能性，条件的可能性是什么:实事求是，“思考”不起作用？使用你想要的，并且只为这个条件使用每个条件，不管其他用途。如果你面对的是不正确的，那你一辈子跑也没用。上帝不会因为众生的真诚而成全所有有志向的人。条件的可能性是什么，就是让你思考你能思考什么，并使之成为可能。如果你认为条件不可能，一分钱都是贪婪的。只要条件可能，多少都是正常的。实事求是是一个很大的概念，很有原则，很宽泛，但是你听过，但是你不觉得是神道。如果你觉得不是神道，不代表你真的懂，也不代表你会操作。就像很多人说实事求是一样，实事求是根本不关他的事。他那样说只是为了表明他是个聪明人。见路而不走是“见路非路，即见因果”的意思，与“见相见佛非相”的道理相同。看方式是实事求是的落实和具体，更有启发性，更容易理解和操作。路是什么？成功人士的经验和方法叫做路。道路管理不管用？起作用了，不起作用了，很久没有人离开了，是用来借鉴、模仿、借鉴的，但是我们说它是缺失的，不是真的，因为一个成功的人的经历就是他的条件的可能性，你不能完全照搬他的条件。如果完全照搬，就不是你的人生。见道是提醒你不要局限于经验和教条，要取因果，只有因果才是它的本来面目，没有漏失。人都会犯错，但你至少有这种意识，你犯的错误会比经验和教条少。命运是什么？除了不可抗拒的外力，剩下的就是多犯错误和少犯错误的区别。

如来是什么？这从因果律开始。什么条件产生什么结果？这是法律。这条法律是怎么来的？我不知道，因为说出来是不对的。来了就得走，因果法则无关。人们用如来这个词来表达这种本性。“见如来”通俗的意思是透过现象看本质。当如来在这里是真理时，就意味着获得开悟。迷信和科学都用“道”字。是迷信还是科学取决于你的辨别能力。

看路并不会让你和别人不一样，也不会让你和别人不一样。不是以同异来判断，而是让你站在自己的条件上，以自己的条件来判断。一个人要想成为上级，先不要妨碍他成为上级。这个时候，不管真相是什么，都会被消歧。只要你有一颗做高手的心，你就会这样。你不能自己决定。这个时候，不看路就不再是实事求是了。相反，我想和你不一样。我要高人一等，运筹帷幄，这就背离了条件的可能性。他愿意放大的就放大，愿意缩小的就缩小，落后是必然的。

如何透过现象看本质？比如:手工面比机器面好。这是个好方法吗？但是，随机人做的手工面，可能没有机器做的好吃。但是，不能说他的手不是手。是经验总结出来的教条，没有错也没有用，方便判断面条。但我们说他有漏洞。现实是什么？它是硬度、厚度和宽度、为面团做功的方式和方向、面团的结构等等。总之，只要你满足了对美味面条的要求，不管你用机器还是手工方法，它都会产生那样的结果，这取决于你需要哪种方法。如果你是大型连锁店，机器方法的产量、成本和质量的稳定性会有优势。如果你的思维被手工面比机器面好的教条束缚，你很难达到很大的市场系数。

看不到路，就不能遵循经验和教条，就不能遵循形式。你只看因果和本质，只能根据它的条件来说。至于和别人有什么不同，就不用考虑了。也许大小一样，也许不一样。人最愿意走捷径，比如成功之路。他认为别人成功了，他复制了就会成功，这是危险的。只有经验和教条，这东西害人。