2020春节对联赏析

春联赏析

春节是指农历正月初一，古代称为元日、陈元、郑源、元朔和元旦，俗称一年的第一天，也就是一年的开始，俗称“过年”；又称农历，俗称“过年”。春节是中国最盛大、最活跃的传统节日。春节有着悠久的历史，它起源于3000多年前殷商末期的祭祀神灵和祖先的活动。古代春节是指农历24个节气中的“立春”季节。改为南北朝以后的年底，泛指整个春天。此时春回万象更新，人们以此为新年的开始。春节期间，传统习俗丰富多彩，民间谚语说:“23号过年后，24号扫地，25号磨豆腐，26号切肉，27号杀鸡，28号贴花，29号蒸馒头，30号饺子。三十夜一夜，元旦第一天。”还有其他习俗，如舞狮、打龙灯、表演社火、逛花市、逛庙会和探亲。这期间全城灯笼满天飞，游客满大街都是，热闹非凡。直到正月十五元宵节过后，春节才真正结束。辛亥革命后的民国初年，农历改为公历后，农历正月初一定为春节，公历一月初一定为元旦。

在春节期间的诸多活动中，“二十八贴花”是指在节前用红纸和黄字贴在住所前门的新年祝福语，即用红纸书写的春联。房子里贴着象征吉祥的彩色年画，聪明的女孩剪下漂亮的窗花贴在窗户上，门前挂着红灯笼或祝福、财神、门等。祝福也可以倒贴，路人看到祝福就倒下，也就是祝福到了。所有这些活动都是为了给节日增添足够的节日气氛。

统一一元；

万象更新。

这是一副传统的春联，赢得了世界的青睐，所以应用广泛，影响很大。联合的意思是:新的一年又开始了，世界上的一切都获得了新生和发展。“一块钱”意味着一切的开始。汉代董仲舒的《春秋·范路·于颖》:“若谓一元，始于始。”“一元化”意味着新的一年又要开始了。“万象”是指宇宙中的一切事物或场景。南宋时，谢灵运的诗《从游京口到顾北英英》、《黄馨梅阳泽、万象仙光照》“更新”，除旧布新。清代顾的诗《元日》“时序更新，阳移人。”过渡语紧跟世界春节辞旧迎新的心态。简洁明了，振振有词，条理清晰。所以除了单独做春联，人们还经常把它作为春联的基本词组，构成一副长长的新春联，如“一元复春井；万象更新，其乐无穷。”“瑞琪颖门，一元简历；春风，万象更新。”等等。

人去生活；

世界的春天。

这也是传统的春联。春天是人生的第一年。中国的民俗，不管出生在哪个月，大多都是算“活一年，长一年”，健康长寿几乎是每个人的愿望。这种联想就是这种祝福的表达。“寿余”指的是大家的和平繁荣。出《李翰乐志》:“吾愿以臣延儒生，叙旧礼，王铭制，驱民命，助民居仁之境，何以风俗不及成康？”“春台”，春天拜访赢家的地方。《老子》:“荒无止境。高峰注:游云袁媛鸡儿)，人人熙熙攘攘，如果你享受得太快，如登春台。”常被用作和平与繁荣的象征。中介语既切春节，又包含祝福，简单而深刻。

花椒花专用；

柏树酒在春天漂浮。

这也是典型的传统春联。结合两个代码:上链接“赞花献”，经典《列传》:“刘真之妻陈，亦巧辨文采，尝(正月初一)献赞花献。它的文字写着:‘围绕穹顶，三朝建造。绿色的太阳在照耀，清澈的风景又在照耀。标出美好的精神，选择并奉献。荣盛反映了这一点，并永生。" " "椒花颂"用来指春节祝福语。下面一个环节是“柏树酒”，就是用柏树叶浸泡的水酒。根据古代习俗，春节喝柏叶酒可以庆祝生日，辟邪。《汉书·关彝》卷下，饮柏叶酒以延年益寿《荆楚时代》:“正月初一...年轻人和老年人穿得很好，他们互相致敬，吃胡椒，柏树酒，喝桃汤。”从联合语言的内容可以看出，春节习俗的主题密切相关，充满祝福，话语意味深长。从形式上看，“椒花”、“柏酒”属于工人小阶层，是传统春联的优秀作品。

鞭炮祛旧；

更新每个家庭。

这是一副传统的春联。此联刊于王安石《元日》诗:“一岁以鞭炮声除，春风暖屠苏。千户总是以新换旧。”鞭炮和桃符是古代人在春节期间用来驱邪的道具。现在春节燃放鞭炮。以前没有发明火药的时候，没有鞭炮。竹子被烧成声音，以驱除山鬼的瘟神，这被称为“鞭炮”。鞭炮也俗称“鞭炮”、“爆炸”。直到今天，世界各地的中国人仍然遵循燃放鞭炮的习俗。在许多农村，人们在新年的第一天起得很早，鞭炮又大又长，燃放的时间也不同，以示家庭繁荣幸福。20世纪90年代以来，一些城市以地方性法规的形式在一定范围内禁止燃放烟花爆竹，但几年后又“解禁”，可见这一民俗影响深远。“符涛”也是一个古老的民俗。画在红木板上，挂在门边驱鬼辟邪。每年春节都要更换。从唐五代开始，在红纸上写吉祥和祝福的话(春联)开始，但春联称为“符涛”一直持续到清朝。写春联迎接春节已经成为几乎所有中国人的习俗，而且一直很繁荣。但是随着时代的变迁，内容总是在更新。该协会挑选了两个典型的物品，鞭炮和桃符，这是春节期间最具代表性的传统民俗。他们以生动的形象和生动的描述表达了“去旧迎新”的主题。同义词语言、音、色简洁，对仗工整。它们一直受到人们的喜爱，并得到广泛传播，从未衰落。

一元、二齐、三杨泰；

五福六合泉四个序列。

这是一副传统的春联，用数字把对联和文字典故连在一起。上联的“一元”指的是事情的开始，这里是一年的开始。《公羊传》藏于公元:“元朝是什么？你统治的第一年。什么是春男？年初。”“两气”是指殷琦和杨琪。《易县》:“软上刚下，两气感应同相。”“三阳台”是指三阳开台。在《易》中，农历十月是坤卦的形象，纯阴；十一月冬至是复杂的占卜，一阳生于下；十二月是近卜，二阳生于下；正月太卦，三阳生于次年。冬去春来，阴消阳长，有福星高照的形象。因此，在旧社会，“三杨开泰”或“三杨娇台”是第一个赞美的词。下联“四序”指春夏秋冬四季。《舒威·李露·商志》:“四阶动，五行变。”“五福”是五种幸福。《尚书·洪范》:“五福，一寿，二富，三康宁，四德，五终。”桓谭的《新论》:“五福:寿、财、富、福及子孙众多。”“六合一”指的是上、下、前、后、左、右四个方向，这里指的是天地和整个世界。《庄子·吴起论》:“圣人除六合，存而不顾(保留态度而不评价)；六合之内，圣人不议(言而无评论)。”同义词巧用数字，精用代码，既与节日重合，又向天下人表达美好的祝愿。

鹿洞春风是温暖的；

鹅湖一天天长大。

这是朱家的传统春联。在旧社会，学者们对春联非常挑剔。楹联的内容往往与他们的姓氏相契合，选用有他们姓氏的历史名人的故事来强化门槛；也意味着激励后代，向着未来奋进。这是南宋理学家、教育家朱的典故。朱博览群书，注释经书，对经学、历史、文字、音乐、自然科学都有不同程度的贡献，被称为明清之际的正宗儒学。其论述的学术风格和精确的分析对后世学者影响很大。其著作有《四书章句注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞注》、《惠安先生朱文公文》等，为后世所编。“鲁东”，即宋初四大书院之一的白鹿洞书院，位于江西庐山五老峰东南。朱为守时在南康军中供职，制定自己的规矩，在此讲学。”鹅湖”，也是学院的名字，位于江西省燕山县鹅湖山的北部。南宋惜春时期，贾珠、吕祖谦、陆九渊曾在鹅湖寺讲学，后人为纪念此寺而建寺仙堂，称“鹅湖书院”。过渡语言简意赅，非常切题，用朱的故事和春节联欢晚会非常合适。”《鹿洞》《鹅湖》《春风》《换阳》《暖》《龙》都是稳的。它以其优秀的形式和内容而闻名。

东山丝竹陶器是早期的；

春草池塘里的新句子。

这是一副对联，谢的家人可以用。上联用了谢安当东晋大臣的典故。谢安，字安世，杨霞陈郡(今河南太康)人。生为秀才，少年时名重。“当初，司徒府成立，他因病辞官”(《谢。从此住在会稽东山(今浙江绍兴)，纵情山水，用丝竹(音乐)陶冶情操，和朋友一起游泳。这时，他在兰亭与王羲之等人会面。40多岁时，经朝廷多次招兵买马，从东山回来当了宰相。“淝水之战”，指挥成功，人气极高。这就是成语“卷土重来”的由来。下联用南宋诗人谢灵运。谢灵运是东晋谢玄的孙子。他在宋朝当官后，游历山川，歌唱个不停。他的诗描写景点和自然风光，开创了山水诗派。谢灵运的名句《春草池》《登池上楼》《池塘长春草，园柳成鸟》协会评选出谢、李易武、两位名人，他们既有史实又有风流韵事，生动有趣，并删减了“春”字，受到人们的称赞。

梅城五福；

竹报三更。

五福意味着长寿、财富、幸福、良好的道德和老年。见《尚书洪范》。三更，就是幸福多，长寿多，男人多。参见庄子天地。把冬天的物品写在一起是为了和它们一起迎接春天，祈求祝福。春联之所以被广泛使用，是因为它可以引用典故，使其含义丰富，用词简洁而稳定。

希望大家身体健康；

我一个人很穷。

这是上海一位叫程道洲的医生过年时贴的一对春联。作为一名医生，我自然以治病为生。如果人“健康”，医生就是“穷”。上下链环的预定补充已完成，属于流水对。程写春联，为世间众生祈福，却忘了自己。他那种自我否定的感觉让人互相尊重。

娶女嫁男，两者皆愿；

一个男生女生都适合。

这种联想的妙处在于能够加入与时政的联想，并不缺少古代的思想和韵脚。《诗经》以关雎为第一章，在于男女房是人伦之本。春天是一年的开始，春联表达的期待自然是今年的大事。上联谈婚论嫁，有诗经的意思。据说孩子们遵循国家政策。新婚夫妇可以用这种春联。

两袖清风造福大众；

用健康的精神振兴中国。

在元代诗人魏初的《送杨继海诗》中，有一句话叫“亲者散，鬓如丝，一束诗流畅”，意思是说杨继海是个清官，财大气粗。后人沿袭，成为成语。这种春联不能到处用，就像衣服一样，一定要量，一定要拍。这个协会只适合政府机构。

迎接新年，期待江山统一；

送上晚年，骨肉团聚。

联想的运用有一些限制，一个是时间，一个是空间。所谓“时间”，是指联盟里形容的暂时的事情，之前做不到，之后用不到。所谓“空间”，就是连钟里描述的东西只适合特定的地方，不适合不同的地方。这个协会是有时间限制的。

太阳美风和，中国雨不好；

浪平浪静，海峡清澈。

这个协会的魅力是含蓄的，是由海峡打开的，影射两岸统一；平静中，余郭嘉安泰。把自然景观写清楚，把世界偷偷展示出来，通过自然的变化表达自己的想法。没有一句话，意思很满，真的很好。王国维在《任剑·花刺》中的诗歌评论有两个境界:自我境界和非自我境界。其余不算的话，这对联也是非我的境界。

百年大计，树以人为本；

长征，决心带头。

适合学校，美在双方。对于国家、学校、教师来说，育人自然是最重要的，也是为了“这个”。对于学生来说，努力学习应该是第一位的。不然鸟飞了不知道怎么办，船走偏了不知道怎么办。这对联的妙处在于比喻意义的完成，两联缺一不是好事。

步入春天，春风吹起；

抬头看幸福，开心就好。

词人李清照非常欣赏欧阳修的那句“庭院有多深”，被认为是三个“深”字并用的妙法。“春”和“Xi”也是连用，前后词类不同，颇为相似。其中一个是“欢迎”和“看到”，前者是有意的，后者是无意的；前者“有我”，后者“无我”，一对整齐而富有感觉。这根针是一对好针。

打开财源，春暖花开；

改革经济，马上就能成功。

这对联暗含着时间限制，春联要过春节，不用多说。对联上写着“马上成功”，应该是在迎接鼠年的时候写的。既能指出年份，又能取成语，是一个不可分割的整体。

市场繁荣，城乡繁荣；

科技兴国，山海同春。

与中国和叙利亚结盟的四件事。市场化改革，科技兴国，城乡建设，这些都是国家的大政策，指出春节将至，字字珠玑，多余的话少之又少。一共十六个字，包括范围很广，其长也。

慧峰远，神州满彩；

太阳高挂，大地普照。

《太平御览》引《梁元帝编》:“春也，芳春，少年，阳春，三春，九春；风是阳风、玄风、柔风、徽风；景月美景，何景，邵景；什么时候好，什么时候好；陈、、；该节日称为芳节、嘉节、少节、蜀节；草的意思是柔弱的草，芬芳的草；木月华牧、华书、芳林、方舒；林说茂林；鸟是太阳鸟，时间鸟，太阳鸟，候鸟，时间鸟，好鸟。”人们对春天的感觉很好，前面说的各种称谓都是因为前面说的好的话，说的漂亮的话。简而言之，不管是晴天还是晴天，它实际上指的是春风。这幅对联也是为了赞美春日。

满室春风，半庭月光；

一窗竹影，三路梅香。

文采浓郁，意境恬淡，文人雅士喜欢用。“满室”与“一窗”一对，“半室”与“三径”一对，近于整齐。无论是意境还是形式，都是对联中的佳作。

借来发大财，发大财；

有了正确的政治，政治才会繁荣。

对联中有谜题，有分有合，有“正”对“才”，有“正”对“才”。“才”字的右半部是“才”，左半部是“正”，读音相同。

树摇财，青山送宝；

清泉融酒，绿水香。

摇钱树，古时候说树赚钱，摇下来，再生。西南汉墓出土的明器中，有摇钱树。在北京的旧习俗中，年底拿松柏树枝的大人物被插在瓶子里，用古钱、元宝和石榴花装饰，被称为摇钱树。酒泉县，位于汉朝，以金泉为邑，水尝似酒，故名。“摇钱树”和“酒泉”都是成语，相互关联，有的人文学很差。青山绿水是自然之物。有“天”和“人”，天人合一。

走一条多彩而有特色的路；

做一个干净的账单，然后变得富有。

这种联想的妙处在于“一清二白”与“五颜六色”相对，“清”借作“绿”，数与数相对，色与色相对，堪称美马。

松竹妹寒，三友；

陶家庭。

这是一副流行的春联。上链接列举了三种冬季有代表性的植物，下链接列举了三种春季茂盛的果树，以示辞旧迎新之意。“宋”、“美”、“道”、“礼”、“兴”都是形声字，都出自“木”，而“诸”字是象形的，大体上颇为相似。至于“老冷”和“春风”这一对，“三个朋友”和“一家人”这一对也很齐整，难怪广受欢迎。

日子越长，人活得越长；

春满，功夫满。

大多数春联不仅描绘了景观的变化，还经常带有祈福的功能。这春联就属于这一类。论广为流传，这种联想恐怕不亚于那一对“一元复始”和“万象更新”。

年复一年的难过；

无家可归，无处不在。

这个联盟是抗日战争时期流亡在敌占区的人们的辛酸写照。春节，俗称过年，是一种悲伤无助的心情，让人落泪。形式上来说，只用三个字，十四个字的组合，实用的六个字是很难的。

所以江山如此天；

世界是什么，是哪一年？

这是日本侵华时台湾省名人洪写的一对春联。因为联盟里的“日本”和日本差不多，“年”是古代的凶猛野兽，洪是被日寇杀死的。这个协会把问作为对的问题，问问题的时候只是为了改过年的春节，所以特别急。用“所以”和“是什么”这两个词，使情感的表达异常强烈。洪的才华在此可见一斑。

冬天去山清水秀；

春天鸟语花香。

这种联想的妙处在于，上下联想各有对应。上联“明山”可以配“水秀”，下联“鸟语”可以配“花香”，很有意思。“酒和绿光都是红色和古老的；用艳舞过春节也类似于这幅对联，其中“酒绿”和“灯红”、“艳舞”是反义词。这种对联强调的是它的特殊形式，它的美在于它的特殊性。

国泰民安，三元是好形象；

人治好，九畴围祥云。

这个联想的三重包含双重含义。一是指天、地、人，即三者为吉祥意象。同时，三元是农历正月初一。为什么会有这样的名字？因为这一天是“岁元、时元、月元”。就这样，盟军最高指挥官再次指出了时间。九域是九州。由于现存的先秦古籍都记载在中国，一度被分为九州，后人称为中国九州。

知道机会，抛开眼前的利益，寻求深远的利益；

顾全大局，走出官场，奔向市场。

看这个联想，可以看到用这个联想的人都是“下海”的，他们的心思可见一斑。有些春联就像衣服一样，需要量和拍。衣服应该在又胖又瘦又高的时候换。不同的行业身份意味着不同的春联。比如专门做景观置换的春联，随处可见。这个联盟宏伟而有意义。

细雨无声，滋润着花园；

春风是有意的，妆容是精致的。

杜甫《春夜喜雨》、《随风潜入夜，润物细无声》的上联，何《咏柳》的下联，“不知是谁剪下的细叶，二月的似剪刀”。虽然心情有点单纯，但我写的是春天的绿色。还好我能改古语，对抗还算稳定，不妨乐一乐。

泽战玉润，杨柳依依亲千户；

人财两空，财源滚滚流入三江。

《诗经·潇雅·蔡威》有一句话:“我曾经去过，刘洋·伊一；甚至在我思考的时候，下雨下雪。伊一，我不能放弃。”财源滚滚三条河”或者“财源滚滚四海”，都是想发财的人常用的说法。一个优雅一个庸俗，不妨注意，享受它的得失。

秦岭里，李叶千枝报早春；

大江南北，万年飞雪六曲。

《韩诗传》说:“草木五花，独雪花六。”盖薛华是一个六角晶体，所以它被称为“六初”和“六曲”。每个位置的关节方向都是稳定的。

李奋斗一生，磨刀三尺剑；

古往今来，豪情高唱“大江东”。

三尺剑，剑长约三尺，故名。《史记·高祖纪》:“我以布三尺剑取天下。”刘邦的豪情就透露在这里。大江东，即苏东坡的词《念奴娇·赤壁怀古》，之所以叫大江东，是因为第一句是“不归之河，浪淘尽，千古风流人物”。据记载，苏轼想知道他与诗人柳永相比如何，便问他说:柳慈在市场上工作，而关西达汗喜欢手里拿着铁板唱《不归河》。其实典故是联盟里偷偷用的。虽然这个联盟的对立面稍微不那么稳定，但它的野心和实力可以得到回报。

桃李春色，苍茫风光来天地；

江山画卷，笔端诗无数。

杜甫吕奇《登楼》中的“来”字，当与“春光似锦，天地悠悠”这句话连在一起时，显得自然而又神奇。下联是“写在上面”，虽然显得勉强，气势大减，但却增添了不少柔媚的气息，一个个叫放松，挺精彩的。此外，“江山”用在下联，“李涛”用在上联。前者比后者强。所以这个环节显得东拼西凑，意义和谐，工作稳定，也是很好的一对。

革命性和创新性，十亿中文歌盛世；

崇尚诚信反腐，以玉殿促未来繁荣。

“哥”和“定”原本是周易的两个卦，意为变，定意为鼎立。“玉典”最早出自《尚书·龚宇》，典服是五服之一，这里指的是中国的土地。两者都是六经的典故，比较贴切。以“倡廉”来“改造旧”，以“反腐”来“创新”，是相辅相成的。虽然只有八个字，但天道人气隐藏其间，可以有所回报。

黎明报晓鸡铃之声，声悦耳；

宴社稷，慰家，虑万物。

这个协会是仿照顾先城著名的东林书院协会成立的。“风，雨，读书的声音，声音就在耳边；家庭事务，国家大事，世界上发生的事情，什么都关心。相比较而言，顾联适用于学者，而这个联想一般是有的；顾琏心情满满的郁闷，而这个连却是乐呵呵的。这里可以看到，下一季的雨天和雨天一样糟糕，和今天的国家和平安全一样糟糕。

我喜欢看中国南方的花，透过洞庭波的红映着太阳；

秉笔建康，追潘岳凌云气。

西晋作家潘岳，就是世人所说的美男子潘安。他文笔辉煌，文笔优美，钟嵘《诗品》评价“盘才如河”。凌云，高入云霄。《史记·司马相如列传》中说:“如奏‘大人’之颂，天子满心欢喜，飘飘着凌云之气，仿佛行于天地之间。”后人再以“凌云”比喻志高或文笔雄健。这对联叫“南国”“楚天”“洞庭”，应该是湘北的春联。

两岸人民欢迎两地为两制共同努力；

预计三通，赢三阳到泰国，三春。

“三阳交台”或“三阳开台”来源于《周易》的象数成语。十月“易”是坤卦，纯阴的形象。十一月是复卦，一阳生于下；十二月是近卜，二阳生于下；正月太卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有福星高照的形象。在旧社会，“三杨开泰”或“三杨娇台”是年初的吉祥语。三春，也就是春天，春天有三个月，所以叫。

鸡、鼠海豚的牲畜，不耽误时间，也能发财；

梨橘苗在他们的苗圃里广泛种植，担心贫困是安全的。

《孟子·惠亮·王上》说:“鸡、鼠海豚、狗和动物都可以吃肉，不会浪费时间。”上联就是借用这个代码，把它变成连仲，创造新的思路。

连年频繁的迁居异乡，最难忘的三晋云山，六朝之城；

今天，我在喜庆的季节里欢欣鼓舞，来看看泉水的光。

这是大军阀阎锡山逃出台湾省后写的春联。春天是四季之首，春节是春天的结束。人们对过去的记忆和对未来的期望经常在这个时候浮现在脑海中。春联自然成为承载这些情感的工具。颜统治山西几年，他引以为傲的东西都在。至于南京，它是六朝古都，是文化繁盛的地方，严家一度流连忘返。现在虽然很怀念，但是故地重游很难，心里自然不痛快。但既然节日期间不宜悲叹，就要暂时享受一下风景，聊聊天，解解忧。这幅对联之所以写得漂亮，在于它的意境比较温和。普通人如果有阎家的经历，写出来的对联难免会有悲愤之情，而这副对联却有着以理去逝的意味。