扬州大明寺导游词

扬州大明寺导游词

作为一名优秀的导游，通常会要求他写导游词，这是现场讲导游的基础和前提。那么，你知道怎么写正规的导游词吗？以下是边肖收藏的扬州大明寺导游词，希望对大家有所帮助。

扬州大明寺导游致辞1亲爱的游客们，我们现在要去参观大明寺。当人们听到大明寺这个名字时，他们会认为这是一座简单的佛教寺庙，但事实并非如此。大明寺是中国罕见的旅游景点，集景观、文物和宗教建筑于一体。

大明寺位于扬州市西北郊区疏港风景区的中峰。从停车场到寺庙门口有一小段距离。让我们沿着这个平缓的石质斜坡走上台阶。在此期间，我将简要介绍大明寺的概况:大明寺建于南朝孝武皇帝的次年，因此被称为“大明寺”。后来乾隆皇帝游览扬州，看到“大明”二字，非常不高兴。他亲自将“大明寺”改为“法镜寺”。直到1980年，为了欢迎鉴真大师从日本来扬州探亲，他被改名为“大明寺”。

女士们，先生们，出现在我们面前的是一座庄严而优雅的拱门，前面的横匾上刻着“麒麟遗址”的字样。看篆书“丰乐名区”的背面，是因为以前属于大邑乡丰乐区。

牌坊东侧墙上的石刻《淮东第一景》不是道观，而是北宋诗人秦少游的一首诗，在这里是一种恭维。西侧墙上有“世界第五春”。有很多人自称中国第一，但很少有人说自己是第五。牌楼前的两个石狮子是按照皇家规格雕刻的，表明大明寺的显赫地位——故宫旧址。

游客:与普通寺庙不同，大明寺的山门寺也是“天王庙”。请入寺参观。进门时，首先会看到弥勒佛的塑像坐在前面，两侧各有一副对联:“大肚子可以容纳世间难容之物；慈颜常笑天下可笑之人。”这幅对联是明成祖朱元璋写的。弥勒像守护神韦陀一样站在后面。大殿东西两侧各有四位天王。

门楼后面自然是大雄宝殿。大雄宝殿重建于清代，是一座重檐歇脚于山顶的建筑。

请跟我进寺庙。看，释迦牟尼坐在莲花台上。站在佛的东侧是叶佳，西侧是阿难，两人都是释迦牟尼的得力弟子。佛的东面是药师佛，掌管“东方净玻璃世界”；西方的阿弥陀佛掌管“西天”。

各位游客，唐代著名僧人鉴真是中日交流的友好使者。为了纪念鉴真在中日友好史上的历史功绩，鉴真纪念馆于1973年建于大明寺。纪念馆是根据唐代建筑风格和日本赵体寺“金殿”风格设计的。它由正殿、碑亭和回廊组成。著名建筑师梁思成教授主持设计方案，这是他生前设计的最后一件作品。

鉴真出生于扬州，14岁在扬州大云寺出家，20岁游历长安、洛阳，26岁回到扬州，55岁成为大明寺住持，成为一名多才多艺的佛教大师。唐朝天宝元年来中国留学的日本僧人荣睿和赵朴专程从长安来到扬州，邀请德高望重的鉴真大师到日本宣传佛教。鉴真欣然同意，经过一番准备，他带领他的弟子和工匠在第二年出发前往东方。经过十年五次失败，他双目失明，但决心不变，终于在753年成功横渡东方。这本年鉴真的有66年了。鉴真在日本生活了10年，享年76岁。日本人民称鉴真为“日本医学的祖先”和“日本文化的恩人”。他在日本主持建造的唐寺，以及他生前弟子塑造的干漆夹坐像，都成为日本的国宝。在纪念馆前的碑亭里，有一座巨大的汉白玉纪念碑，上面镌刻着九大禹“唐鉴真大和尚纪念碑”，是郭沫若写的。郭沫若的题词，赵朴初的文字，梁思成的设计，被誉为当代三大丰碑。院子里的石灯笼和樱桃树是由日本唐朝赵体寺的长老赠送的，石灯笼里的灯是由森本孝家的长老亲自点亮的。温总理在日本国会发表演讲时特别提到，这盏灯与唐寺的另一盏灯是一对，至今仍在燃烧，永不熄灭。

亲爱的游客们，我们刚才参观的是大明寺的佛教建筑。我们接下来要参观的是文化古迹和风景。“文太守”是欧阳修的名言，是他任扬州市长时说的。在古代，市长被称为“太守”和周知。清光绪五年，有一个叫欧阳雍正的人在扬州担任淮北运盐大使。他对自己的文章深感自豪，于是为欧阳修建造了一座祠堂——欧阳文忠公祠，里面有欧阳修的石像。因为反光原理，他从远处看白胡子，从远处看黑胡子，吸引了很多游客。更奇妙的是，欧阳修的眼睛正从任何角度对着我们，表情很关切。这是一种神圣的产品，叫做石雕，具有出色的精整技巧。班上挂的“六一风”横匾，原是欧阳郑弘题写的，后来被损坏，由著名书法家武中奇补刻。“六一”是欧阳修的昵称“六一居士”。欧阳修对“六一”有个自我解释:我藏书一万卷，三代以来收藏金石学一千卷，有一架钢琴，有一盘棋，经常买一壶酒。

女士们先生们，我们现在要去的地方是西部公园。我们下面这一段是清朝的石头铺的。据说皇帝曾经走过，所以它有一个非常有趣的名字，叫做甘龙步道。亲爱的游客们，我们现在看到的碑文是甘龙关于去平山堂旅游的诗；另一个碑文在南面，描绘的是康熙皇帝题写的题为《杭州灵隐寺》的诗句。可能有朋友会问，为什么康熙关于杭州灵隐寺的诗屹立在扬州？这里有个典故。康熙第二次南巡路过扬州。当时扬州知府是满洲正白旗人，其弟高承爵与皇帝关系密切。高承爵下令先去杭州视察，然后回扬州陪他去杭州。后来康熙回京，高承爵又把皇帝送到山东。在御舟上赐诗《灵隐》，秦擢升成爵为江南、江苏巡抚。为了显示他的荣耀，高承爵于今年3月16日在大明寺竖立了这座纪念碑。

游客:这里有两个“第五泉”。一个在东岸，石碑上刻着“第五春”三个大字；另一个是雍正年间在西边的池子里发现的。当时人们认为这是真正的第五春，所以在上面建了亭子。众所周知，历史上有“天下第一泉”之称的四泉:江苏镇江中冷泉、江西庐山谷莲莲泉、北京玉泉、济南趵突泉，而扬州则是天下第五泉。

五春之东，靠墙立碑，刻“鹤墓”二字。顾名思义，这是鹤的坟墓。大家可能对北宋诗人林和靖的轶事略知一二。据说他独居，没结过婚也没当官，隐居杭州孤山，喜欢种梅养鹤。他说“梅妻与鹤子”。光绪十九年，住持吴兴和尚禅师也在平山堂养了两只鹤，十分珍惜，允许它们自由玩耍。后来，一只鹤死于脚病，另一只鹤死于悲伤，最后绝食。吴兴大师深受感动，把两只仙鹤埋在这里，并立了一块刻有“仙鹤墓”的石碑。

各位游客，平山堂是欧阳修贬扬州府时修建的。可敬的是，欧公不受世俗的束缚。他一到扬州就爱上了舒刚，于是在这里建了一座教堂。据史书记载，每年夏天，他因公出差后，经常带朋友来这里喝酒，写诗。他们的饮酒方式很特别。他们经常叫人去不远处的邵伯湖取一千多朵莲花，放在几百盆里，放在客人之间。然后，让歌手拿一朵花递过去，依次摘下花瓣。谁翻到最后一个，就喝一杯，写一首诗。往往是晚上，和月亮一起归来。这是当时传的包裹。大家都在关注“爱无处不在”的牌匾。“流”字少了一点，“在”字多了一点，大概是提醒大家少爱多现实的做事。

提起欧阳修，人们就会想到他的学生苏轼(苏东坡)。离平山堂几米处是“谷林堂”，是苏东坡五十六岁当扬州知府时为纪念欧阳修而建的。大殿的名字取自他自己的诗:“深谷小，高林济贫。”以诗第一句、第二句中的第二个字“顾”、“林”为堂名。

游客:现在，让我们最终参观麒麟塔。哪里有庙，哪里就一定有塔。人们常说:“救人一命，胜造七级浮屠。”这座宝塔是这座塔在印度梵语中的另一个名字。七灵塔最早是隋文帝建造的，高九层。唐代著名诗人李白、刘长卿、刘禹锡、白居易等都曾登塔吟诗作赋。不幸的是，原来的塔在唐武宗变成了焦土。1980年，甄大师雕像回到扬州“探亲”，各界人士提出重建麒麟塔。新建的麒麟塔雄伟壮观，已成为大明寺的标志性景观。爬上塔顶，扬州尽收眼底。

女士们，先生们，大明寺自建立以来已经有1500多年的历史了。这段历史历尽艰辛，历经沧桑，经过多次修复，才有今天的新面貌，来之不易。大明寺不仅有美丽的湖光山色，还有古老的宗教寺庙，还有鉴真、欧阳修、苏东坡留下的让人流连忘返的历史足迹。

扬州大明寺导游致辞2各位游客:

大家好！欢迎参观江苏大明寺。我是导游小萌。今天，我很荣幸陪你参观江苏省大明寺，并一起度过一段美好的时光。

大明寺位于扬州西北郊区的疏港上。它不仅是一座名为佛的寺庙，也是一个景点。它由大雄宝殿、平原楼、平山堂、皇家园林、鉴真纪念馆、麒麟塔、世界第五春组成。

大明寺大殿前坐着释迦牟尼等三位大佛；背面是一座岛屿，头上踩着观音像。寺庙的东西两侧各有十八尊罗汉。香烟常年冒烟，经典之声不绝于耳。每年除夕夜，日本客人常来此打卡求福。

麒麟塔

西隋时，隋文帝隋文帝信佛。仁寿元年(601年)，他过生日，下诏修建30座佛塔，供养中国佛教文物。扬州七灵塔就是其中之一。唐代大诗人李白曾经登上宝塔，称赞它气势雄伟。

白居易和刘禹锡一起参观了这座塔。他们都是55岁的同龄人，但是精神很好，兴趣很高。他们在扬州待了半个月，爬灵塔是他们此行的高潮。白居易写过一首诗说:“半个月广陵人山人海，只是建筑不同，城楼不同。共流肌力特别值得，上至栖灵九楼。”。刘禹锡写过一首诗说:“循序渐进不难，九层云互相倚。突然笑了好久，无数游客抬起眼睛。

他们自豪地登上了已经修复的麒麟塔。塔为方形，总高70米，共9层。塔为仿唐式塔，东西南北各四柱三室，一门两窗，平座远檐，平屋顶坡，鼓形柱，直格子窗。塔矗立在树岗上，气势雄伟，古朴典雅，远远望去像一座孤峰，坠入云霄；当你登机时，你的眼睛会睁开，你的思想会开阔。

鉴真纪念馆

扬州鉴真纪念馆是为纪念唐代高僧鉴真而建的。鉴真是当时淮南地区著名的佛教领袖。他拜唐朝祖先，应邀东行日本传法。他在奈良东大寺立坛传戒，创办唐寺，成为日本法家的始祖。鉴真是友谊的使者。他去过六次东方，持续了十年。虽然双目失明，意志坚定，但他不仅努力宣扬佛法，还把唐朝的绘画、书法、雕塑、医药、工艺、印刷、建筑等文化带到了日本。事实上，他是一个僧侣团体形式的文化代表团。他成功地实现了中日两国人民自魏晋以来的夙愿。在1963年年鉴1200周年之际，中日双方同意举行隆重的纪念仪式。中国佛教协会会长赵朴初和日本佛教领袖大谷英润代表两国的鉴真纪念委员会，同意在这里修建一座始于1973年、1974年竣工的纪念馆。

纪念馆由我国著名建筑专家梁思成先生设计。接受任务后，他专程去日本参观了奈良唐昭帝寺和日本的一些其他古建筑。回国后，他研究了我唐代寺庙的建筑风格，精心设计了这座纪念馆，体现了1963年中日两国商定的精神:不仅在意义上，而且建筑本身应该成为中日友好的象征。纪念馆分为两组，一组是由四松堂组成的阿清式四合院，南面是纪念馆，北面是门厅，四周是游廊。天井里有四棵古松树，上面挂着云板和木鱼，精致的房屋建造巧妙，安静而优雅。另一组是唐式四合院，由纪念碑亭、纪念馆和超手游廊连接。园子里种着贾兰芳慧，其中樱花是日本奈良唐昭帝寺孝顺的森本长老在1980年真宗回乡探亲时送的。两组纪念馆，一组在清代，一组在唐代，分为两组，但位于同一中轴线上，合并为一组。

纪念碑是梁思成连夜设计的。设计成功后，他高兴地告诉陈从周教授，我国传统纪念物中有许多竖向的纪念物，表面光滑，用吊顶框架装饰，而鉴真纪念物则采用横向风格，周边框架突出，中间镌刻大字，正面是郭沫若的题词“唐·鉴真大和尚碑”，背面是赵朴初在纪念馆奠基仪式上写的文章。这打破了传统格局，在传统的基础上创新，具有时代感。底座的花饰以莲花底座为基础，支撑着纪念碑。因为莲花独特而神圣，“出淤泥而不染，清而涟漪而不妖”，外空心直，丝长(思长)，象征佛教思想和世间众生，所以莲花一直是佛教的象征。莲花座上，有一个以卷叶草为主题的花卉图案。本来梁思成觉得“唐”字在设计完成的时候没有很好的体现出来。陈从周立即提议用这种草作为装饰图案，因为它是唐代特有的草，象征着鉴真生活的时代。正殿完全仿照日本赵体寺主楼金堂风格，只是造型体系由七变五。金堂是当年鉴真亲自设计的，保留了中国盛唐的建筑风格，融合了当时日本的建筑特色。现在纪念馆是仿照金堂的，它的意图当然是反映中日文化融合的特点。

纪念馆座椅朝南，五宽四深。周围的高台底座都是可以两个人折叠的粗檐柱。圆柱呈腰鼓形，柱头三重，线条呈圆形。正殿正中的坐像是鉴真的干漆夹像，是我市雕塑艺术家刘玉根据日本赵体寺的《大和尚的影子》创作的。寺前的石灯笼是鉴真的大象大师返回家乡时，赵体寺方丈木森孝敬老人送的。站在灯笼前，让我们想起郭沫若先生对鉴真的赞美:“鉴真在东海盲目航行，真诚的照片太清晰了。自我否定是一种说教艺术，唐风洋溢着奈良城。”。

平山堂

平山堂是一个参观的好地方。堂前顾腾错，芭蕉肥，“平山堂”牌匾高悬于堂上，乃宋代著名政治家、文学家欧阳修贬扬州太守时所建。可敬的是，欧公不受世俗的束缚。他一到扬州就爱上了舒刚，于是在这里建了一座教堂。历史记载，每年夏天，在闲暇时间，他经常带朋友来这里喝酒，写诗。他们的饮酒方式很特别。他们经常叫人去不远处的邵伯湖取一千多朵莲花，插在几百盆里，放在客人之间。然后让歌曲*拿起一朵花，把它传递下去，然后依次摘下它的花瓣。谁翻到最后一个，就喝一杯，写一首诗，往往晚上回去，背月亮。那就是如今，挂在教室里的“坐在花上抬月亮”和“享受浪漫生活”的匾额，不过是追瓯功的奇闻轶事罢了。

欧阳修最爱荷花，后来调到安徽阜阳。任命的第二天，他来到了城市的西湖，那里的湖是开放的，但杂草丛生。于是他在西湖各处种上了瑞莲和黄杨木，以改变旧观。夏天，他拿起荷叶，在阳光下反射荷花。于是他写了一首诗说:“香清的画是浮动的，使你不再忘记扬州。他们将用二十四个桥月换来西湖十个秋。”可见他是根据扬州瘦西湖的风景来安排阜阳的景观的。厅前红柱上的对联:“过江山至厅，太守宴席，宾客皆喜”是清太守易炳寿所作，对联以山为描写，表现高鹏来谈今昔的宏伟风光；下层联盟借用欧公《醉翁亭》中的句子，表达了欧公无法施展抱负的沮丧，以及乐观和自我适应的感觉。造句好，书法古朴，是平山堂对联之冠。

世界第五个春天

扬州人爱茶。喝茶前必须种茶。扬州种茶历史悠久。

五代毛文熙《茶谱》称“扬州禅寺，隋代紫禁城，寺旁有茶园。其茶甘香，味如陀螺。”(梦顶是四川峨眉的蒙山山顶。山顶上的茶是唐的宝贝。白居易曾写过一首诗，说“长江之水，蒙山之巅之茶”)。当时，舒港茶也是作为贡品进贡的。到目前为止，树岗有500亩茶树，其茶以嫩芽、条纹紧密、汤色鲜艳、香气浓郁而被玉耐称赞。扬州不仅好茶，而且讲究冲泡，首先是水，冲泡最好的茶是五泉水。唐代状元张写《煎茶》说，在时，经未央，入湖州府，与李早闻陆之名，十分敬仰，相处甚欢。当他们的船停泊在长江边准备开饭时，李秀清说:“卢俊善于使茶名扬天下，而长江以南有独特的零水。千年难得一见。能错过吗？”刘玉欣然接受，于是李秀清命令谨慎可靠的军士拿起瓶子，稳住船，深入长江以南去取零水。刘玉准备好茶具等待。过了一会儿，水被取走了，鲁豫举起水说:“这是长江里的水，但不是南方的水，而是靠近岸边的水。”中士说:“我划得很深，有几百个证人。”。刘玉二话不说，让他拿起脸盆，把水倒进另一个盆子里。倒了一半，他又举起来说:“南方没有水了。”。士兵吓坏了，跪下认罪。原来他一开始确实是在南岭取水的，但是当他靠近岸边的时候，船溅了一半的水，他就在附近用河水灌满了。李秀清和他的客人非常惊讶，并要求鲁豫口述世界水的优点和缺点。陆羽说:长江以南长江零水，惠山第二，虎丘第五，丹阳第十一，扬州大明寺河第十二。继陆羽之后，刘波楚也是一位学识渊博的人，把江淮最适宜泡茶的水列为七年级，长江以南为第一零水，无锡惠山寺为第二零水，石水为第三零水，苏州虎丘寺为第三零水，石水为第四零水，丹阳县为第四零水，吴淞河为第六零水，淮河为第七零水。扬州蜀冈中峰大明寺水居第五。北宋欧阳修镇守扬州时，尝过泉水，在井上建了一座“美丽的春亭”，写了《大明寺泉水》，歌颂泉水之美。苏东坡镇守扬州时，曾写道:“大明寺塔西廊井之水，下院蜀井之水，为塔所获。”是真的:名人能评水，自古和尚爱斗茶。以前一直有塔井和下家井的说法。在明朝，大明寺的和尚苍明曾经挖了一口井。嘉靖中期，盐御史徐九皋写下“五春”二字，为青石红字，字形丰富瑰丽，被称为下家井。乾隆二年，王凿山池，种莲花，造水岛井一口，井上筑环亭。著名书法家兼吏部尚书王澍写了《天下第五春》。

好了，游客朋友们，我的解释到此结束。祝大家参观愉快。谢谢大家！

扬州大明寺导游3扬州是一座历史文化古城，位于长江中下游平原东端，江苏省中部，东临黄海，与南通、盐城接壤；西通南京，与六合、天长县接壤；南临长江，与镇江、无锡隔江相望。淮水北邻淮阴市，京杭大运河纵贯南北。被邗江县环绕，历来是水陆交通枢纽，南北水运咽喉，苏北重要门户。

扬州依河傍海，交通发达，物产丰富，素有鱼米之乡的美誉；广陵区、郊区、宝应、邗江县，仪征、江都、高邮县级市。面积6638平方公里，人口440万。城市地势平坦，海拔4-8米，全年气候温和。

扬州位于长江和淮河之间。在古代，这里有古生物学和古人类活动。自公元前486年汉沟开通，王武府岔汉城建成，至今已有2484年。隋朝大运河开通后，扬州成为中国东南部政治、经济和文化活动的中心，也是国际交流和对外贸易的重要港口。唐代扬州历史悠久，物产丰富，有数十万来自世界各地的华侨旅居者。唐朝以后，几经兴衰。到了清代，广陵的繁华重现。自19世纪中期以来，扬州由于各种原因逐渐衰落。新中国成立后，古城扬州焕发了生机。著名的京杭大运河贯穿其全境。它是政府公布的首批24个历史文化名城之一，风景优美，文化资源丰富。

全市工业以结构调整为主线，大力开展技术创新和改造，努力壮大优势产业和重点骨干企业，逐步优化经济结构，经济实力不断增强。从而进一步开拓国际市场，适应我国加入WTO的新形势，积极参与国际竞争，加快外贸市场结构调整，扩大工业品出口，鼓励企业利用比较优势，促进跨国经营，发展海外加工贸易，积极参与国际合作与竞争。

“天下三分明月，二分无赖扬州。”扬州市“怀左之都”、“天下第一富”，是江书记的故乡，距今已有2480年的历史。扬州也是国内外著名的旅游目的地。这里一直是人们聚集的地方，这里有很多名胜古迹和优雅的花园。

扬州的“瘦西湖”历史悠久，深受历代造园专家的青睐。在十里长的湖区两侧，造就了“两堤花柳一路山”的湖区风景区；观音山遍布寺庙，被称为“江南第一灵山”；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹笛子”，自古以来就是赏月的绝佳去处；扬州还有大明寺，一座历史悠久的古寺，享有“城市山林”美誉的河源花园，一座以四季假山闻名的园林，杨迪、康熙、乾隆等皇帝留下的宫殿遗址等。美景不胜枚举，其实是江南的瑰宝。

经过无数朝代的兴衰，扬州人在这里创造了灿烂的文化，留下了大量的文物古迹。今天的扬州不仅是著名的旅游胜地，也是苏北的文化教育中心。自古出类拔萃的扬州，在改革开放的大潮中阔步前进，城市面貌焕然一新。当越来越多的中外游客在这里停留时，他们最希望在这个高度现代化的城市里追求“月夜二十四桥”的宁静和遥远。

扬州大明寺导言4位于江苏中部，长江下游北岸，江淮平原南端。扬州市已有近2500年的历史。现辖广陵、未央、邗江区、江都、高邮、仪征、宝应县。全市有87个乡镇和11个街道办事处。全市总面积6634平方公里，市区面积988.81平方公里。全市总人口453.61万人，其中城市人口112.52万人。其管辖区域现在位于东经119度01分(移至仪征市和青山线)和北岸119度54分(北岸31度56分至33度25分)之间。南临长江，北接淮安、盐城，东接盐城、台州，西接天长(安徽)、南京、淮安。长江海岸线长80.5公里，沿岸有仪征、汉江、江都；京杭大运河贯穿腹地，全长143.3公里，自北向南连接白马湖、宝应湖、高邮湖、少泊湖，汇入长江。扬州市位于长江与京杭运河交汇处，东经119度26分，北纬32度24分。

扬州有49个民族，其中汉族占99.57%。在少数民族中，回族人口最多，占少数民族总人口的65%。高邮市唐灵回族乡是江苏省唯一的少数民族乡。

扬州不仅是一座风景优美的风景城市，也是一座人文荟萃的文化城市和一座历史悠久的博物馆城市。这里有中国最古老的运河、汉隋皇帝的陵墓、唐宋古城遗址、明清私家园林，人文景观众多，自然风光秀丽，旅游资源丰富，多年来吸引了大量中外游客。

1998年，扬州荣获中国首批优秀旅游城市称号。中国最著名的湖泊园林瘦西湖和千年古刹大明寺是中国4A级风景名胜区(点)；河源、葛源、唐城遗址、高邮禹城驿、普哈定墓和龙丘庄古人类遗址为国家重点文物保护单位；著名的瘦西湖甘龙水上旅游线是国家旅游局在国内外推出的国家旅游线；扬州穆斯林旅游产品正在成为中国穆斯林旅游线路的重要组成部分。

2004年，扬州获得“全国最佳人居环境奖”称号。多年来，扬州市利用名城优势和景观特色，大搞“古、文、水、绿、美”，成功开发了一大批旅游“新品、名品、精品”，进一步开发和完善了瘦西湖甘龙水上旅游线、高邮湖渔人休闲游、仪征生态旅游等系列民俗观光产品。此外，王的和韩广陵王墓博物馆二号、

扬州是1982年国务院首批公布的24个历史文化名城之一。这里人文景观丰富，名胜古迹众多。古典园林具有“南秀北秀”的艺术风格。全市有50家旅行社和36家星级酒店。自2000年以来，扬州每年都定期举办“烟花三月”旅游节和“清月”文化节，以促进旅游业的发展。2003年接待海外游客12.8万人次，收入5200万美元。接待国内游客725万人次，收入62.3亿元。