云南民族村寨导游词

云南民族村寨导游词范文

作为一个无名无私的导游，写导游词是很有必要的，导游词是说明当地基本情况，介绍当地风土人情的文章。那么，有哪些优秀的导游词呢？以下是边肖整理的云南民族村导游词范文，仅供参考，希望对大家有所帮助。

云南民族村寨导游词范文一 云南民族村，位于滇池北岸的海堤上，是一个东西狭长的半岛海滩，俗称“海堤”。占地2万亩，有天然的洗浴场所和运动训练基地，是避暑的好去处。它与西山森林公园、大观公园、政和公园等景点隔水相望。

云南民族村是云南境内彝族、白族、傣族、苗族、景颇族、佤族、哈尼族、纳西族、傈僳族、独龙族等25个民族村寨、民族歌舞厅、民族广场、激光喷泉、水幕电影等旅游设施的集合。民族村寨以复原展示的方式展示云南的民族风情。

在云南民族村，游客不仅可以了解云南民族的建筑风格、服饰和习俗，还可以观看激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演、品尝民族小吃和购买民族工艺品。身着民族服饰的小姐导游为游客提供导游服务，讲解少数民族习俗。

云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的重要组成部分，汇集了云南少数民族优秀的文化景点和自然景观，是反映和展示边境地区少数民族社会生活的窗口，为美丽的春城增添了又一个难忘的旅游景点。

云南民族村寨导游词范文二 云南民族村位于昆明市南部，滇池池畔畔，是昆明旅游的好去处。村内有傣族、白族、彝族等25个少数民族村寨，以1:1的比例建成，每个村寨都有不同的民俗风情和工艺表演等。一天之内就有可能看到云南很多民族的习俗。

在民族村中，傣族村和彝族村最值得一看。傣族村寨是第一个进入民族村寨的村落，这里遍布热带亚热带植物，点缀着精致典雅的傣族竹楼。有典型的傣族风格建筑，如干吧式民居、风情建筑、泼水阁、佛寺、泼水坊等。最引人注目的是村里的白塔——“渤中塔”，按照1:0.9的比例建造，模仿德宏州盈江的云岩塔。高高的主塔周围环绕着四十座小塔，有365个风铃，非常好听。也可以坐原船，20元/人，戴村附近。

彝族村最值得一看的是阳历广场，中间竖起一根石柱。在古代，彝族人通过石柱的影子来观察时间。村里的巨“虎”是古代彝族的图腾。此外，村里还有独特的土制棕榈房、烧酒作坊、文化建筑等。

在少数民族节日期间，如4月的傣族“泼水节”和7月和8月的彝族“火把节”，民俗村也将举行热闹的庆祝活动。您不妨在此期间参观，体验更生动的民族风情。

玩的时候可以选择走路，或者租一辆电瓶车或者一对自行车走路。景区内还有民族团结广场、民族歌舞厅、风味美食区等场所，可以观看民间表演，品尝民族小吃，购买民族工艺品，在享受民族风情的同时享受休闲时光。

每天13:20左右，公园的滇池广场有一场大型的《高原的呼唤》(150元/人)演出。如果有兴趣看的话，订票的时候直接点套餐票比较划算。同时，当你在售票处时，记得从售票员那里拿到一份节目单。一些村庄的表演广场会有定期的表演，可以在指定的时间到达。也可以在官网查看演出时间。

此外，景区正门售票处对面是云南民族博物馆，是全国规模最大、展品最全的民族博物馆之一。有兴趣的话可以和民族村一起去看看。

云南民族村寨导游词范文三 云南民族村位于云南省昆明市南部滇池岸边，距市区8公里，占地1250亩。它是云南省新兴旅游基地展示云南少数民族文化习俗的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐融合。

云南民族村计划建设25个少数民族村。同时还有民族团结广场、民族歌舞厅、风味美食城、露营娱乐区等一批集观赏、娱乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，可以满足不同层次游客的需求和爱好。

傣族村

戴村是第一个进入民族村的村，占地27亩，三面环水。村里绿树鲜花掩映着戴家的竹楼。纵横交错蜿蜒的红砂岩小路通向庄严的缅甸寺庙，雄伟的白塔、精美的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满了傣族乡的浓郁风情。傣族村寨最大的特色是动态的文化展示。一年一度的“泼水节”，热闹欢快的“象鼓舞”，婀娜多姿的“嘎光舞”，节日期间的傣族婚礼表演、龙舟竞渡、丢包等民俗活动，多姿多彩，热闹非凡。

百祖村

白村位于云南民族村西部，占地62.5亩。村里的建筑，如“三亭一照壁”、“四合五天井”、“正殿”和大理的“崇圣寺三塔”等，实际规模缩小了4倍，外形相对整洁华丽，全村的院落鳞次栉比，宽敞整洁。一条经营精美工艺品的“大理街”纵贯南北，有民族扎染、草编、珠宝玉石、木雕石雕等。白族文化源远流长，白族民间艺术“霸王鞭”、“草帽舞”、“大笨歌”充满喜庆气氛。民间节日有热闹欢快的“三月街”、“三魂绕”、“迎新媳妇”等。白族传统“三茶”科卫是民族茶道文化的独特组成部分。其精致的食材，优雅的礼仪氛围，让人觉得“此茶只应天上有，人间难得饮几次”。村内还有一个名为“石之王”的大理石作坊和一个精美的蝴蝶标本展览，生动地反映了白族典型的民族特色和丰富的文化内涵。

彝族村

彝族村位于民族团结广场西侧，占地51余亩。指导性的三虎浮动雕塑墙和村内特有的虎山，充分展示了彝族灿烂的虎文化特色。宏伟的阳历广场中央矗立着一个高高的图腾柱，上面有太阳、老虎、火和中国古代八卦，周围是十个黑白相间、面向不同方向的月亮雕塑，最外面的十二生肖石雕形状各异，栩栩如生。有酒坊、文化楼、“土掌坊”楼、茶山、斗牛场、莫丘等。充分生动地反映了彝族粗犷朴实的民俗风情。彝族人不仅擅长歌舞，而且好客。彝族的“左脚舞”和“大三弦”奔放；“敬酒礼仪”、“拦路酒”等民间活动深情款款。每年的“火把节”，都会在阳历广场举行盛大的庆祝活动。人们点篝火，点火把，弹三大弦，尽情歌唱。气氛极其热烈欢快。

纳西语(NX)

纳西村位于白村以西，占地49.5亩。村口的纳西族守护神“三神”坐像和以《创世纪》为主题的两座大型浮壁，展现出浓郁而鲜明的东巴文化气息。以重彩画、雕刻为主题的“三亭一照壁”、“居民楼”、“花马坊”、“工艺楼”等主要建筑映衬出丽江的“四方街”。纳西族历史悠久，文化丰富。东巴文化的著名象形文字堪称象形文字的“活化石”，是世界上罕见的活象形文字。这种象形文字写的古书叫东巴经，是古代纳西族的百科全书。纳西的《东京乐》，清新淡雅，婉约优美，融合了古代中原宫廷宴席的旋律与韵脚，是当今民族音乐中不可多得的精品。

佤族村

瓦村有茅草屋、牛头广场、神七广场、粮仓。牛头广场是佤族古老的“猎牛”活动场所，而神七广场则体现了佤族万物有灵、灵魂不灭的自然崇拜观念。佤族的“木鼓舞”节拍明快有力，风格大胆。佤族姑娘舞蹈，长发飘飘，舞姿矫健，民族风格浓厚。

西藏村庄

藏族人民的衣、食、住、行、婚、丧、礼、俗，都带有鲜明的高原印记。巴赞、酥油茶、青稞酒是藏族同胞的必需品。藏族同胞宁愿三月没有肉，也不愿意整天吃酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞酒酿造的一种低度葡萄酒，男女老少都喜欢喝。食物大部分是肉类和奶制品，他们喜欢风干的牛肉和羊肉。藏族服饰以传统藏族服饰为主，特点是长袖、宽腰、大裙。女人冬天穿长袖长袍，夏天穿无袖长袍，里面有各种颜色和图案的衬衫，腰身前有彩色图案的围裙。藏族同胞特别爱哈达，视之为最珍贵的礼物。

基诺村

走进基诺村，可以看到树木花草点缀着奇石，基诺村的茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南丘陵起伏的基诺山区。基诺村有基诺族大型公房、居民楼、粮仓、太阳广场。基诺族文化丰富，能歌善舞的同时。基诺族崇拜太阳的太阳广场上，欢快热情的“太阳鼓励”鼓声轰轰烈烈，舞蹈轻快活泼，是最具基诺族民族特色的活动。

拉祜村

拉祜族村有拉祜族茅草屋、大型公房、教堂、牛棚、葫芦坊。葫芦广场，位于拉祜族村中心，看起来像一个巨大的平面葫芦，中间有一群石葫芦。传说拉祜族的祖先起源于葫芦，所以葫芦坊体现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族村，葫芦笙悠扬婉转，口弦余音让人难忘。展示拉祜族劳动场景的《丰收之舞》充满了欢腾和激情。

布朗族村

布朗村有房屋、鬼神广场等建筑。鬼广场展示了布朗族的精神自然崇拜，布朗族的图腾竖立在广场中央。同时，广场也是布朗族祭祀神灵、表演歌舞和风俗的重要场所。

摩梭家园

靠近“泸沽湖”，有一个摩梭人居住的“木伦屋”。这座用原木建造的简单的寺河寨建筑被命名为“摩梭屋”。摩梭人生活在滇西北高原永宁地区的泸沽湖，人口8万多，仍然保持着母系氏族和母系家族的生活习惯。这种奇特的民俗吸引了全世界人类学家的目光，不时给摩梭人增添诡异神秘的色彩。在美丽而神秘的“摩梭屋”里，好客的摩梭姑娘们载歌载舞，向尊贵的客人赠送酥油茶，在游客的“猪槽”里划着船，唱着“玛达米”，留下了难忘的印象。

民族团结广场

民族团结广场位于翠宜洲北部，象征着云南各族人民团结进步的精神。它汇集了云南各民族体育和民间活动的精华。每天都有苗族、彝族、藏族、佤族、回族等民族歌舞表演和民间活动。亚洲象群表演是云南民族村新开发的娱乐项目。七头训练有素的大象在驯兽师的指挥下表演各种惊心动魄的搞笑节目，让人开怀大笑，自得其乐。

云南民族村寨导游词范文四 亲爱的朋友们，大家好。欢迎来云南民族村观光。

今天，当你来到云南，你很难走遍云南的所有村庄。所以，去云南民族村寨，可以在短时间内看到云南民族风情的缩影。

云南民族村，位于滇池岸边，距市区8公里，占地1340亩，与著名的西山森林公园等景点隔水相望。它以云南各民族的自然村落式民族民居建筑为重点，集民族风情、音乐舞蹈、宗教文化于一体，山清水秀，风景优美如园。自1992年2月18日开村以来，云南民族村已建成开放了傣族、白族、纳西族、佤族等13个民族村寨。相信村里的每一个景点都会给你留下深刻的印象，让你怀念。

亲爱的朋友们，我们一进大门，看到的景象就叫“白象欢迎”。在傣族人眼里，大象是好运的象征。白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。

看，远处碧水绿树环绕的白塔。白塔是傣族村寨的象征。让我们先参观戴村。人们过去把住在水边的傣族人叫做水岱。生活在山区的傣族叫汉傣，元江流域的傣族按服饰叫花腰傣。然而，在少数民族村庄中，最有特色的水岱是主要的一个。

听着，戴小，还有小等人为大家演奏了欢迎曲。

走进窄门，请沿着这条红色的小路参观戴村。右边是一尊金佛像，显示了傣族的佛教信仰。除了小乘佛教，傣族还信仰原始宗教。在这座佛像后面的一个小竹楼里，供奉着傣族村神。由此，我们可以看到傣族宗教信仰的多样性。

请向左看。这是傣族的竹楼。竹楼是干柱式建筑。干柱建筑在中国南方很常见，其特点是凉爽、防潮。请跟我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有阳台。傣族人认为自己的灵魂和家族精神都在卧室里，陌生人会扰乱家族精神，带走自己的灵魂。因此，戴卧室里的外人不得入内。朱楼客厅有壁炉，里面有三脚架。在云南少数民族的日常生活中，火塘占据着非常高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。从竹楼往前走，一路经过工艺楼、风情楼、风味楼。

现在，我们左边这座有尖塔的高大的竹楼就是傣族的佛寺。傣族人信奉佛教，俗称小乘佛教。

当你进入佛寺时，你可能会发现她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更有宗教性。它神化释迦牟尼，认为第三世界四面八方都有佛。所以大乘佛教寺院的佛像高大庄严，数量众多。而小乘佛教只把它当祖宗。所以它的佛像和真人差不多，没有那么多佛像。所以大乘佛教的佛寺格局是不一样的。在修行的方式上，大乘佛教主张除了僧尼以外，还有大量的家庭成员。在这方面，大乘佛教更世俗。小乘佛教要求男信徒出家。因此，云南傣族地区的男孩应该在寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教文化知识。

出了佛寺，我们看到路边这座别致的小塔，是戴家的井。傣族人对水有着深厚的感情。在他们心目中，水是非常神圣的，所以他们特别爱护水井。中国人民邮政发行了一套名为“傣族建筑”的邮票，其中有傣族的水井。井对面是仲婷和泼水节，都与泼水节有关，泼水节是傣族著名的传统节日。

泼水节是傣族家庭最盛大的节日。这是傣族人民辞旧迎新的盛大节日。在傣族的六月中旬，身着盛装的傣族姑娘在欢快的锣鼓声中跳起了柔媚的孔雀舞。与此同时，随着间接的歌声，水会悄悄地洒在你的衣服上。